martes, 7 de diciembre de 2010

Lech Walesa y Solidarność


Lech Walesa nació el 29 de septiembre de 1943 en Popowo, Polonia. Después de graduarse de la escuela de formación profesional, trabajó como mecánico de coches en un centro de máquina a partir de 1961 a 1965. Sirvió en el ejército durante dos años, alcanzó el rango de cabo, y en 1967 fue empleado en los astilleros de Gdansk como electricista. En 1969 se casó con Danuta Golos y tienen ocho hijos.

Durante el choque, en diciembre de 1970 entre los trabajadores y el gobierno, fue uno de los líderes de los trabajadores de los astilleros y fue detenido brevemente. En 1976, sin embargo, como resultado de sus actividades como delegado sindical, fue despedido y tuvo que ganarse la vida mediante la adopción de empleos temporales.

En 1978 con otros activistas comenzó a organizar sindicatos libres comunista-no y tomó parte en muchas acciones en la costa del mar. Fue mantenido bajo vigilancia por el servicio de seguridad estatal y detenido en varias ocasiones.

En agosto de 1980 dirigió la huelga de los astilleros de Gdansk que dio lugar a una oleada de huelgas en la mayor parte del país con Walesa visto como el líder. Las demandas principales fueron para 'derechos de los trabajadores. Las autoridades se vieron obligados a capitular y negociar con Walesa el Acuerdo de Gdansk del 31 de agosto de 1980, que dio a los trabajadores el derecho de huelga y de organizar su sindicato independiente.

La Iglesia Católica apoyó el movimiento, y en enero de 1981 Walesa fue cordialmente recibido por el Papa Juan Pablo II en el Vaticano. Walesa se ha considerado siempre su catolicismo como fuente de fuerza e inspiración. En los años 1980-1981 Walesa viajó a Italia, Japón, Suecia, Francia y Suiza como invitado de la Organización Internacional del Trabajo . En septiembre de 1981 fue elegido Presidente de Solidaridad en el Primer Congreso Nacional de Solidaridad en Gdansk.

es breve disfrute país el de la libertad en relación terminó en diciembre de 1981, cuando el general Jaruzelski, por temor a la intervención armada soviética entre otras consideraciones, impuso la ley marcial, "suspendido" Solidaridad, detenidos muchos de sus dirigentes, e internado Walesa en una casa de campo en un lugar remoto .

En noviembre de 1982 Walesa fue liberado y reintegrado en los astilleros de Gdansk. A pesar de su vigilancia, se las arregló para mantener el contacto vivo con los líderes de Solidaridad en la clandestinidad. Si bien la ley marcial fue levantada en julio de 1983, muchas de las restricciones continuaron en el código civil. En octubre de 1983, el anuncio del premio Nobel de Walesa levantó los espíritus del movimiento clandestino, pero el premio fue atacado por la prensa del gobierno.

El régimen de Jaruzelski se hizo aún más impopular que las condiciones económicas empeoraron, y se vio obligado finalmente a negociar con Walesa y sus compañeros de Solidaridad. El resultado fue la celebración de las elecciones parlamentarias que, aunque limitada, llevó a la creación de un gobierno no-comunista. Bajo Mijail Gorbachov de la Unión Soviética ya no estaba dispuesto a utilizar la fuerza militar para mantener a los partidos comunistas en estados satélites en el poder.

Walesa, ahora jefe del sindicato Solidaridad revivido, comenzó una serie de reuniones con líderes mundiales.

En abril de 1990 en el Congreso Nacional de Solidaridad segundo, Walesa fue elegido presidente con el 77,5% de los votos. En diciembre de 1990 en una votación general, fue elegido Presidente de la República de Polonia. Fue hasta que fueron derrotados en las elecciones de noviembre de 1995.

Walesa se ha concedido muchos títulos honorarios de las universidades, incluyendo la Universidad de Harvard y la Universidad de París. Otros honores incluyen la Medalla de la Libertad (Filadelfia, EE.UU.), el Premio del Mundo Libre (Noruega), y el Premio Europeo de Derechos Humanos.

http://nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1983/walesa-bio.html


Martín Luther King


(1929-1968), religioso estadounidense, premio Nobel de la Paz, fue uno de los principales líderes del movimiento para la defensa de los derechos fundamentales e importante valedor de la resistencia no violenta ante la discriminación racial.
En una visita a la India en 1959, King pudo desarrollar más claramente su comprensión del satyagraha, principio de persuasión no violenta de Gandhi, que King había determinado utilizar como principal instrumento de protesta social. Al año siguiente ejerció con su padre en la Iglesia baptista de Ebenezer, en Atlanta, participando más eficazmente en el liderazgo nacional del movimiento en favor de los derechos civiles.

En ese momento, el liderazgo negro sufría una transformación radical. En un principio centrado en la reconciliación, ahora pedía un cambio “por cualquier medio posible”. Las diferencias de ideología y jurisdicción entre la SCLC y otros grupos (Poder Negro y Musulmanes Negros) fueron inevitables, pero el prestigio de King aseguró que la siguiera siendo la estrategia principal de resistencia. En 1963 dirigió una multitudinaria campaña a favor de los derechos civiles en Birmingham (Alabama) para lograr la inclusión en el censo de los votantes negros, acabar con la segregación y conseguir mejores escuelas y viviendas dignas para los negros en los estados del sur. Durante estas campañas no violentas fue arrestado varias veces. Dirigió la histórica marcha a Washington (28 de agosto de 1963), donde pronunció su famoso discurso “I have a dream” (“Tengo un sueño”). En 1964 fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz.


hay que reconocer a hombres como el que sin hacer uso de la violencia y tampoco de las leyes ya que las consideraba injustas logró su objetivo de reconocer los derechos de los afroamericanos tomando como ejemplo a Gandhi otro gran luchador social que sin usar la violencia lograron un cambio radical tanto en Estados Unidos como en la India.

jueves, 2 de diciembre de 2010

La Europa del 68


En 1968 tuvieron lugar acontecimientos políticos en Europa cuyo legado aún pervive. Las protestas estudiantiles del 'mayo francés' fueron el detonante de un movimiento de reforma social, mientras que la 'primavera de Praga' marcó el comienzo de un período de liberalización política en Checoslovaquia. Los universitarios polacos también protagonizaron revueltas en las que reclamaron reformas y libertad de expresión.


Todos estos acontecimientos marcaron para Europa un punto de partida en lo que para ellos significaba en ese momento la modernidad y las libertad aunque no todos estos sucesos so buenos ya que con esto llegaron problemas de drogas y mas, esto también marco el rumbo de hechos que surgieron en América y particularmente en México.

La caída del muro de Berlin.


El 9 de noviembre de 1989 caía el Muro de Berlín, un muro de unos 50 kilómetros de largo y 4 de alto que durante 28 años dividió a Berlín Occidental de la República Democrática Alemana (RDA). Su eliminación significó el fin del régimen de la RDA y de los regímenes comunistas en Europa Oriental. El muro comenzó a construirse el 13 de agosto de 1961.


con esto nos damos cuenta las repercusiones que se dieron en Alemania por su participación en las guerras mundiales, es sorprendente que este suceso tiene poco tiempo de haberse dado liberando así a un pueblo oprimido y pisoteado por la culpa del régimen que los gobernaba y por la ambición de los países que se creen los dueños del mundo, en fin a pesar de todas las circunstancias que ha vivido Alemania es de admirarse su mentalidad y todo el progreso que han tenido en los últimos años.
si bien en la actualidad ya no hay muros visibles estos países siguen poniendo barreras para frenar y controlar el desarrollo de muchos países, ya es hora de hacer algo no creen?

miércoles, 1 de diciembre de 2010

las nuevas tecnologías

EL Hombre Light

Este texto el autor nos da su punto de vista de como percibe al hombre en en la actualidad, es decir un ser sin valores adicto al sexo, a los sedantes un hombre que piensa que la libertad es poder hacer lo que quiera rompiendo reglas, no le importa la ética, se olvida de los sentimientos solo le importa su felicidad pero sin importarse de los demás, tener éxito en su ámbito profesional para así ir ascendiendo en su carrera, tener cada vez mas dinero y posición social, tampoco se involucra en relaciones amorosas ya que un hombre light no sabe lo que es el amor ya que confunde el tener sexo y satisfacer esa necesidad con el amor y por lo mismo no puede mantener una relación estable, tratar de la mejor manera a la persona importante en su vida comprometerse en esa relación.

Dan respuestas como: Que mas da, no importa, etc. a todos los problemas que le pasan. Son consumistas muy superficiales pierden el interés por investigar se quedan solo con lo que les dicen y son influenciados por los medios masivos de comunicacion.

hay 5 puntos imp.

Permisividad:

Todo esta permitido. No existen límites.

Relativismo:

No existe el bien o el mal depende todo del enfoque con que se vea la realidad.

Consumismo:

Su meta única es tener más, su ambición nunca se satisface.

Materialismo:

Lo espiritual y cultural es ignorado, a lo único que le da valor es aquello que tiene un precio.

Hedonismo:

Solo tiene interés por vivir el presente inmediato disfruta al máximo los momentos que se le presentan.


miércoles, 27 de octubre de 2010

Ghandi


ghandi habia favorecido la politica de no violencia en su pais a pesar de la ocupacion britanica y la india tambien fue invitada a participar en la segunda guerra mundial pero el declaro que la india no podia participar en un movimiento de aparente lucha de libertad democratica si esta libertad era negada para la india misma, y gracias a este metodo permitio que ganara la disputa y esto debe de ser un ejemplo en la actulidad de tipo de movilizacion y dejarnos de tonterias en como manejamos la guerra en la actualidad y tiene que ver con nuestro tema por que Ghandi participo en la guerra de independencia hindu y nuestro tema es guerra a demas vale la pena estudiar esto ya que este suceso ocurrio en el siglo xx es decir es un tema que por obligacion y por cultuira debemos de conocer y mas por que de manera pacifica logro que las tropas britanicas dejaran la india.

Freud y la guerra


Freud nos habla del comportamiento de los seres humanos para que lleguen a a la guerra y que estos se pueden estudiar desde el psicoanalisis, y este tipos de comportamientos primitivos como el los llama vemos que no han logrado cambiar si no al contrario con el paso del tiempo con el avance de la tecnologia aun la utilizamos para afectar a los demas seres humanos olvidandonos que son y sufren al igual que nosotros, es decir aun persiste ese comportamiento o sentido salvaje que hace que seguiamos siendo animales que nos dejamos llevar por impulsos, por el instinto y que de cierto modo a pesar de toda los avences que existen pues simplemente seguimos estancados y por que no decir que de cierto modo retrocedemos y esto se ve no solo en los paises menos desarrollados si no en los que presumen ser las potencias mundiales y mas civilizadas pero son estas las que entran en guerra solo por el poder y el copntrol.